« به مناسبت از تاب افتادن اول ماه می «

خواب و رویا ی بسیاری دیده ام ..
ازادی..  برابری .. عدالت عدل علی..
در بهار ازادی  ، نوكر و مقلد پروری
بهار بود .. یا پاییز .. زمستان بود یا تاب استان ..
میدانم كه در جاهلستان بود ..!!
نه  ، ان جاهلستان دروغ تاریخ قالب شده ..
در هزاران سال صحرای كویر به گرد سنگ سیاه ..
در جاهلستان بهشت انرژی هسته ای ..
ساخت نابغه  خواهر و برادر بسیج…
در مطبخ خانه ای ..
كه از پای بست ویران است ..
………………………………………………………………
خواب و رویایی هم برای من  و تو ، دیدند
زمستان فرشته ای امد دیو را بیرون كرد
فریاد من عربده فرشته ای شد دیو سیرت
از زمستان در امد و بهار را زندانی كرد
فكر گند انقلاب نوكری
وعده وعید می داد كه این دیو فرشته
سر بهار می رود .. سر تابستان سرنگون است
…………………………………………………………….
بهار باور كرد كه تابستانی دارد
شكوفه هایش را گشود
به هوا بوی دلبری زد
گرده های عشق را به زهدان عاشق هدیه داد
سفره سبز را از دشت به شهر اورد
بساط شادمانی را  با رویای می امیخت
لاله های سرخش ، می سرخ را در رویا می دید
نرینه اش شادمان پاكوبان مشت گره  كرد
جانش را فدای بازار دلالی نمود
بهار باور كرد كه انقلاب بازار دلالی ازادی ست
سر كوچه روسری سركوفتی را بالا كمی كشید
وای .. چه محشری .. ابریشم شرق نور خود را پاشید
تحجر دلالی فروش ابریشم در پشت پرده سیاه ، كمین كرده
نور دیده و ستون فقراتش لرزید ..
عربده های وای اسلاما به عرش رفت ..
ابریشم  شرقی براق  « بهار « سرخ تیره رنگ شد …
بهار هاج واج .. روسری كوفتی خود را رنگین و سنگین  دید ..
به ازادی بازار دلالی باور كرده بود ..
سر و غنچه و گل  بهار ، كوفته شد ..
پارچه تحجر سیاه هیكل  بهار را كیسه كرد ..
بهار خود را در زندان زمستان ، ازاد یافت..
…………………………………………………………….
خواب و رویای بسیاری بهار در زندان می بیند..
این زمستان با سرگند عمامه هم می رود
زمستان سختی است ..
سرمای زندان ، شكنجه ، اعدام ، گرسنگی ، تجاوز..
یاس ، ناامیدی .. فحشا دولتی .. را گسترده است
………………………………………………………
« بهار « اگر رویا را در سایه بازار دلالی نبیند  …
امید رهایی ..شكفتن شكوفه .. زهدان را بارور كردن
اماده محصول دادن و به تابستان رسیدن فراوان دارد

نصور نقی پور را آزاد کنبد.
http://freenasour.blogsky.com/

این هم آدرس کمپینی است که به تازگی برای نجات قربانیان این سناریوی مضجک به راه افتاده.
http://www.11esfand.com/

مرگ بر شهادت …
مفاهیم و موضوعات اجتماعی و سیاسی و فرهنگی زیادی توسط این جمهوری سی ساله اسلامی ، به گند كشیده شده و از درجه اهمیت و اعتبار افتاده است .. از جمله .. استقلال .. ازادی .. جمهوریت .. اقتصاد ..رفاقت .. مهر لطف و صفا و صمیمیت .. و … شهادت .. و ارائه سكس در برابر پول  .« صیغه شیعه اسلامی «..و.. رابطه علم ومذهب ،  و….
در این پست می پردازیم  به گند كشیده شدن و از اعتبار انداختن  .. مفهوم و  منظور« شهادت «
در سی و سی پنج سال پیش كه ایرانی جماعت حافطه تاریخی بیشتری از ان را ندارد .. زمان ان مرحوم .. شاه شیخ .. شهادت از جان گذشتگی تا پای جان بود .. در راه عقیده و باور .. دارای ارزش و اعتبار و احترام بالایی د ر جامعه بود…
كمتر كسی به این حد ، پای این جان باختگی می رفت و اگر هم می رفت ،  هیچ نوعی از گرفتن انعام ،  مزد ، ارث  و گذاشتن نامش به كوچه وخیابان و دفن جسد مرده اش در دانشگاه و..  را نداشت..
جمهوری بازاری اسلامی مفهوم و منظور شهادت را بطور كلی تغییر داد..  در طی سی سال ، شهادت و از جان گذشتگی ، شد فروشگاه زنجیره ای ، بنیاد  شهید ساخت ، هر نه نه من قمری به مثل این كه از نه نه اش قهر كرده و یك پیكان خریده و مسافر كشی می كند..   رفت اسلحه بدست گرفت .. و در جنگ خانمان سوز نعمت خدا داد اسلامی بین دو كشور مسلمان شركت كرده و خود را سقط كرد … شد شهید..
تمام ورثه و بازماندگان شدند وارث شیهد..
خود شیهد با كله پرید در ناكجا اباد بهشتی با حوری و غلمان ،دخول بازی كند .. چرا كه شربت شهادت نوشیده بود و مستحق بهترین جا در ان نا كجا اباد می شد ..
خانواده اش، شدند وارث شهید .. از فروشگاه زنجیره ای بنیاد دزدی شهادت هر چه خواستتند دریافت كردند … نام شیهدشان را چپاندند روی كوچه و خیابان .. بس نبود .. دانشگاه را كردند پادگان و جسد گندیده  را برای ماندگاری زوركی قتل و غارت .. با افتخار وسط دانشگاه دفن كردند ..
دولت شهید اسلامی صاحب تمام مال و ملك و بازار و كوچه و خیابان و زمین و زمان خلق كرده الله شد و رهبر تحجر اسلامی شد نماینده خدا در روی زمین..
جمهوری اسلامی با افتخار و به سبك بازار دلالی ، شهادت را به مزدوری كامل تبدیل كرد .. در ان دنیای خیالی  هپروتی حوری و غلمان  برایشان تهیه دید .. و در این دنیا به همه مال و منال بخشید ..
باز بس نبود .. هر چه بیسواد خنگ خدا وارث شیهد بود بطور ازاد چپاند در دانشگاه كه مواظب ، علم و دانش باشند … یكدفعه خدای ناخواسته علم و دانش  دست از پا خطا نكنند .. و بازار دلالی اسلامی را مدرنیزه نمایند و اقازاده ها و حاجی بازاری های خپلوی شكم گنده ، اول صف غارت بازار دلالی اسلامی ایستاده بروند ته صف..
از همه جالب تر اختراع ـ شهید زنده  ـ را در جمهوری اسلامی باید قلمداد كرد …
نتیجه  به گند كشیدن  منظور و مفهوم از شهادت .. همین بنیاد شهادت شده .. شهادت دولتی .. شهادت بازاری .. شهادت دلالی .. شهادت مزدور دو جهانی …. «شهادت  ) مزدوری (

شهید موتوری ... هم از اختراعات قرانی اسلامی شمرده می شود

نو روز

مارس 21, 2010

نو روز امده است ..این بختك نكبت اسلامی بر بالای سر مردم ایران است… می كشد، می چاپد ، با بازار حلال ازاد فقر را گسترش می دهد ،  حامله كردن پسر ها را هم به پرونده افتخار امیز اسلامی عدل علی افزوده است..امیدوارم جاهلستان  اسلامی در سال نو كمتر به فكر نجات اسلام عزیز باشد…  نان و مسكن را هم كه هیچ وقت خدا و پیغامبرش قرار نبود معقول تقسیم كند..
امیدوارم از ان چاه یك سید مفت خوری نیاید كه  مردم را بیشتر قتل و عام كند و كسی چه می داند .. سلاح اتمی ساخت قرانی را به كار بگیرد و مردم را به گور و خودش را در  كثافت تاریخی خویش مدفون كند  ..
كسی هم فراموش نكند كه اسلام یعنی همین .. و اسلام عدل علی شریعتی دیگر در كار نباشد ..

قداره بندان بیت رهبری عدل علی.. فاشیست های شیعه مذهب .. « نصور نقی پور « را ازاد كنید

سیمین بهبانی .. وای وای خاك بی وطنی بر سرم .. سیمین روزگرد …

در این بهار دلنشین ..« نسل خاكستر شده « قلبی اگر جلاد می داشت هپروت اسمانی سنگش كرده است .. « نسل خاكستر شده «

« نسل خاكستر شده « توسط مزدوران كثیف اسلامی عدل علی .. تصرف شده و به « نسل افتخار افرین «  فقر و فحشا و بیكاری و تریاك فروشی و رانت خواری و دلالی حاجی بازاری  اسلامی تبدیل شده است .. عجب نسل افتخار افرینی !!!!!

پرواز تا ازادی .. پری .. شاگرد دلبند شاعرم ..تارا .. آلاچیق صبح .. فرشته .. پرگاس .. ایدا سعادت .. سودای سیمرغ .. پریسا … حقیقت .. مینا جم …. فردا ..میترا مبارز كوچك .. اشرف دهقانی … مستوره احمد زاده ..  مبارزه زندان كشیده رفیق دلبندم  « مینا زرین « .. اواز خوان مبارز و با شهامت « گیسو شاكری « .. شاعر و نویسنده محبوبم « مینا اسدی « .. مهر انگیز كار …

گفتم بزن .. گفتی زنم

گفتم بدوش , گفتا نرم

گفتم چه زیبا گشته ای

بر گرد دنیا گشته ای

ازهر  پرستش رسته ای

در عشق خود وارسته ای

با دلبران بنشسته ای ?

گفتی كنون مادر شدم

بر خویشتن داور شدم

بر نسل خود یاور شدم

ابستن باور شدم

تا افرینم زندگی

دلبسته انسانیم

شركم ٫ شریكم  ٫ یاغی ام

در این جهان است باقی ام

گفتم بزن .. اتش بزن

بر خرمن تك باوران

بر بند تنبان شاكران

بر فكر پست  زنجیر اوران

بر مفت خواران  جهان

بر گردن گردن كشان

بر ساطور گردن زنان

بر خامه دریوزه گان

بر قفل زنهای زبان

بر تاج و تخت و ملك و مال ..

بر هر چه ادم باوران ..

حوای و حوری ساغران

بالا نشین نردبان

انسان ستیز بیكران ..

ان بارگاه ٫ مال و خون و جان

گفتی زنم .. اتش زنم ..

بر دامن خویش افكنم

فرزند تو هست بر تنم ..

خونین شده پیراهنم

رخ زرد و اتش باورم

من  ان  تجاوز گشته ام

در فكر تو پست است تنم

اتش زنم  ٫ بر تو زنم

در زیر پایت افكنم

خاكسترت گل می كنم

نو روز را ول می كنم

تا جمله آساید      تنم

گفتم كه كی احمق شدم  ؟

نا گاه خوش باور شدم

سجده به بالا می كنم

سودش مهیا می كنم

بهره كشی بر پا كنم

خود را چنین بر جا  كنم

مالت خورم ٫ نصفت كنم

جانت خورم ٫ هیچت كنم

مالم شدی ٫ زیر پا انداختم

چرخاندمت در یك نمد

گشتی مچاله در سبد

انداختم در پشت خویش

این آفرینش  فكر خویش

گفتم بهار است و هوا

خاكسترم در سبزه ها

اب روان در دره ها

نو روز فكر ٫ می بایدم

نو روز بر پا می كنم

شادی بود ائین من

اندیشه دیرین من

هر گریه ای را دشمنم

نادانیش را بشكنم

گر دانشی می داشتی

كی ناتوانی ٫ گریه را می كاشتی

گفتم به نو روز جهان

امید باشد  هم چنان

نو روز ما را دیده ای

در جشن ما رقصیده ای

بر فكر ما خندیده ای

جان و تن ما ٫ دوشیده ای

كام ازهر دو جهان  بگرفته ای

گفتی كه ان من نیستم

هرگز چنین نزیستم

پست گر بودم ٫ ان نیستم

بازا كه تقدیرت  كنم

نو روز  تقدیمت كنم

اندیشه عشق و صفا می كارمت

مهر زمین بر قلب  تو می ارمت

عمرت درازی می دهم

در ساغرت كهنه  شراب

در باورت انسان ناب

خود باور و ازاد  ,اگه ٫ می شوی

نو فكر ٫ نو روز ٫ نو باور شوی

اتش بزن بر كهنه گی

خاكسترش بر باد ده

پس مانده اش بر خاك ده

گرمای ان بر خود بگیر

ان سرمه اش  بر موی كش

نو روز و شادان می شوی

همچون  بهاران می شوی

شاداب و خندان می شوی

دلنبد و همره و همگام انسان می شوی

نو روز تو فرخنده باد

سال نوت تغییر را اكنده باد

قداره بندان بیت رهبری عدل علی.. فاشیست های شیعه مذهب .. « نصور نقی پور « را ازاد كنید

……………………………………………………………………………………………………

تقدس نقد پذیر نیست .
نظام مقدس جمهوری اسلامی و تحلیل گرهای ایت اللهی ، روشنفكر نما های دین باور و دین تفكرهای حامی و قاطی نظام اسلامی ، نقد پذیر نیستند .. چرا  ؟
هر موضوعی را  طرح كنی به حاشیه می زنند وبا زهد و ریای زاهدی مخصوص خود ،  همه چیز را به نفع خود و منافع بازار مطرح می كنند …
فرانسه و لغو حجاب را چه گفتند و چه كردند  ..؟؟
نژاد پرستان  دین دار و مذهبی فانداماندالیست كوك لوس كلانی  امریكایی   به مركز انقلاب اسلامی ایران دعوت میشوند و اتحاد مقدس خودرا با مذهب باورهای اسلامی ایرانی  تكمیل و متعهد می نمایند …
مسلمان ها  می فرمایند پیامبر اسلام فقر و غنا را برابر خواند و مساوات را بر قرار نمود  ، ریا با زهد و زاهد در امیخته است …پیامبر اسلام یك تاجر ثروتمند بازاردلالی و سود كلان  بود و 1400 سال پیش نژاد پرستی امروزه امریكایی كوكلوسكلانی وجود نداشت ، اما برده داری بیداد می كرد  رابطه را می بینید كوك لوس كلان مخلص برده داری و رابطه اش با اسلام و مسلمانی .. لابد علیه یهود ……
.پیامبر اسلام برده داری و كنیز پروری را از بین نبرد و همچنان فقر وفحشا و كنیز و غلام و نوكر در نظامش ماند و در  جمهوری مقدس اسلامی بازار ازاد و با مزد و مواجب كمتر نوعی از برده داری  برقرار است ، اسلام در درجه اول و سایر دین ها پشت سر ، با بازار ازاد چپاول و غارت كه در صدر و ته اسلام به كسب حلال معرف است ، امیخته و یكی شده اند ، و جدا كردن انها از هم   در دنیای سرمایه داری ، بخصوص از نوع حاجی بازاری .. ممكن نیست …
تحلیل های تئوری توطئه محور ، چپ نما ها بد جوری این وسط بازار اشفته تفكر و عقل و خرد را در ایران اسلامی اشفته كرده  است ، انقلاب اسلامی ایران در درجه اول در بازار كسب حلال پایگاه داخلی داشت ، مردم عقب مانده و مذهبی رهبری متحجر و دری وری گویی كاریزمایی مثل خمینی را از اول درراس قرار داده بودند و خمینی  قاطعانه حكومت مشروعه شیعه اسلامی می خواست ، حتا متفكران ایرانی و چپ ها و لاییك  ها ، در ان مقطع  پر از شوق و شور، اما  بی منطق وشعور ، حكومت مشروعه را نمی شناختند ، احزابی مثل حزب توده تئوری انقلابی ضد امپریالیستی برای اسلام می ساخت و ملی مذهبی ها وو حتا مجاهدین و زیز و درشت های پیر پاتال بازرگان و سحابی و یزدی و ..حفط چهار چوب عرضی و ملكی خود را سر سایه شرع ممكن می دانستند …….و طرح كمر بند سبز هم به این اشفته بازار پیوسته بود … كه فقط اسلام و مذهب  می تواند كشورهای پیرامونی را از افتادن در دامن شوروی « سوسیالیست سرمایه دولتی «  به دور نگه دارد …
مردم ایران و روشنفكران چپ وراستش معنی استقلال را بدرستی.. مثل خمینی می فهمیدند كه وضعیت داخلی را خراب كن و اقتصاد را بدست حاجی بازاری بسپار و به همه دولیهای بزرگ فحش و مرگ نثار كن… خمینی و دارو دسته ملی مذهبی از اول مهرجمهوری اسلامی شیعه بازار مسلك را كوبیده بودند و صدور انقلاب اسلامی را حداقل به سوی قبله گاه شیعیان به پیش می رفت … استقلال یعنی مرگ بر همه و معامله دلالی و دست چندمی زیر میزی باز با همه ….. این تفكر در ایران اسلام زده ریشه داشته و دارد ، توطئه ای در كار نبود ، خمینی با قبول رهبریت مردمی با تاكتیك به سوی قدرت مذهبی حكومتی رفت و با توجه به بافت اجتماعی و فرهنگی و سیاسی ایران موفق هم شد …و نتیجه اش را همگان می بینید ..
برادری از من دعوت كرده بود به سایت عقل و دینش سری بزنم ….
برادر كه هیچ وقت در ان برابری نبود .. به نظر من … عقل و دین با هم سازگار نیست ، اگر عقل داری دین « مذهب «  می لنگد و اگر دین « مذهب « داری سرعت عقلت را پایین اورده ای …

…………………………………………………………………………………………………….

پی نوشت ...

دیكتاتورر های فاشیست اسلامی ..« محمد یوسف رشیدی « را ازد كنید

چرا  جنبش سبز و  حواشی در كلیت الترناتیو و اپوزسیون جمهوری اسلامی نمی خواهد و نمی تواند باشد .. باز و چون در كلیت خواهان  حفظ نظام اسلامی ست و نمی خواهد ساختار شكنی كند ..نظام اسلامی و اسلام هم اصلاح پذیر نبوده و نیست .. نیروهای سیاسی تشكیل دهنده  جنش سبز كدامند :
1 .. دانشگاهی با سوادهای مذهبی كه خود در ساختار نظام دیكتاتوری اسلامی نقش بازی كرده اند ،  میر حسین موسوی ،  زهرا رهنورد .. به تبعیت انها و پیر و قدیمی تر ها كه لباس مفت خوری اخوند هم دارند ،  خاتمی ، كروبی ..
2 ..ملی مذهبی ها مخلص اسلام و معتقد به حفظ چهار چوب اسلامی در سایه مذهب شیعه ..
3 .. توده ای اكثریتی های مخلص اسلام انقلابی و امام « ضد امپریالیست «
4 .. مجاهد و مجاهد تفكر ها و مخلصین تز دكتر علی شریعتی اسلام كراواتی كت شلواری ..
5 .. سلطنت طلب ها .. این طیف هم از اخور می خورند هم از تبره و در كنار سبز ها پرچم های خودشان را باد می دهند ..

این جا و انجا چه رهبران و چه پایه های پایین سبز تعویض رژیم اسلامی را ساختار شكنی می دانند و انرا « انقلاب « می نامند و مردم را می ترسانند كه ای وای یك انقلاب كردیم از یك دیكتاتوری به الترا دیكتاتوری رسیدیم .. پس نظام را حفظ می كنیم و انرا اصلاح و جرح می نماییم .. و بدون خشونت و دادن تلافات جانی « خشونت و تلافات جانی هم برای اصلاحات در جاهایی لازم می اید  « از دیكتاتوری شیعه اسلامی می رسیم به  دمكراسی و ازادی حالا بگو پارلمانی ..  در ایران و تفكر ایرانی بسیاری لغات و مفاهیم بد ویا نوع  اسلامی خاورمیانه ای فهمیده می شود .. از جمله این كلمه « انقلاب « ..
این تفكر « اصلاح  دیكتاتوری شیعه اسلامی بدنون خشونت «  كه پایگاه طبقاتیش در سرمایه و مال و ملك و خرده سرمایه دلال و بقال و خرید و فروش و تجارت ازاد،  ریشه دارد و در جمهوری اسلامی تقویت از نو ساخته شده اند و نوكیسه گشته است حتا به كارمند و كارگر و فقیر و بدبخت و كارتن خواب هم سرایت كرده است  ،  می ترسند پشیزی از داراییشان  به هوا رود  … كارتن خوابگاهشان از دست برود .. این تفكر و طبقه و قشر بهم خورده در ایران زمین همیشه خواب در جاهلستان می بینند ..وملك دارش و سرمایه دار بازاریش  قدرت و امكانات زیادی دارند .. تا دیروز مخلص و چاكر رهبر اسلامی عدل علی بودند امروز می خواهند اصلاحات فرمایند .. و كارگر و كارمندش تاون انرا دارد كه دولت دیكتاتوری اسلامی را فلج كند .. اما امكان دارد چند صباحی خوابگاه كارتنی اش .ع دیگر نباشد ..
جمهوری اسلامی دیگر توان همه با هم خوردن غارت بازار و در امد نفت و .. را ندارد و دیر یا زود این اختلاف درونی غارت از بالا منجر به ضرر و زیان های زیادی به كل اقتصاد پایه مملكت وارد خواهد كرد .. كه به این سادگی قابل جبران نخواهد بود .. و از همه بدتر این مماشات و سر پایین اوردن در مقابل دیكتاتوری مذهبی شیعه حاكم .. تمام نیروها و جوان های پرشور و امیدوار و جان بر كف را یا به سلاخانه اسلامی عدل علی خواهد سپرد …و یا پاسیو و نا امید و گوشه گیر خواهد كرد و یا زرنگتر  و با هوش ترهایش جذب سرمایه جهانی غرب خواهد گردید و ایران در جاهلی و عقب ماندگی و فقر خاهد ماند ..

نیروهای  زیاد چپ و سوسیالیست و نو كمونیست ها و بتون كمونیست ها و انارشیست ها و لاییك های چپ و لاییك های راست و ناباور ها و حتا سوكولار های جدی و حداقل معتقد به كنار نهادن جدی دین از قدرت دولتی را می شود ایا  دور هم جمع كرد و یك الترناتیو مشخص و روشن كه چه می خواهیم و چه نوغ ازادی می خواهیم و چرا ی پایه نهاد ..؟

22 بهمن و تفكر ایرانی ..
در این پست  كنكاشی كوتاهی خواهیم داشت  در مورد ضرر و زیان های كه انقلاب اسلامی به ایران و منطقه خاورمیانه وارد كرد ..
« همه با هم « و یا ما شدن و متحد شدن  دور رهبری اخوندی خمینی ضرر و زیان فراوانی به جمع شدن و همبستگی و اتحاد  و انسانی فكر كردن  و فهم و درك هم طبقه و هموطن و هم شهری ..وارد كرد
به گونه ای این همه با همی ،  شكاف عمیقی بعد از انقلاب اسلامی 57 به همبستگی انسانی وارد كرد  كه شاید سی سال دیگر ان اتحاد و همبستگی كه علیه شاه انجام گرفت در ایران شكل نگیرد .. این خمینی لات و لمپن و نوكر بازار با استادی یك  « همه با همی « می گفت كه كمتر كسی متوجه میشد كه منطور ایشان چیست .. از جمله بسیاری از روشنفكران و لاییك های ایرانی در كمند این همه با همی افتادند ..
همه با هم خمینی و اندیشه اسلامی پشت سرش ..در واقع ،  همه باهم اخوند ها .. دستمال بدست ها .. هر كه دره ما دالانیم و هر كه خره ما پالانیم تفكر ها ..بیعرضه ها و مفت خورها   و مقلدین صرف ریای مذهبی و  بازاریان و كسبه بقال و تجار حجره ای ملی مذهبی و مشتی لات و لوت  بر گزار كننده تكیه های عزا دار امام حسینی و بی خبران و نااگاهان از سیاست بود .. بطوری كه بسیاری  یك شبه انقلابی و سیاسی كار قهار و مخالف شاه شدند ..
این شعار « همه با هم « .. زمانی كه به « هر كس با ما نیست بر ما ست « رسید و زحمتكشان و فعالان اصلی ان جنبش و قیام علیه دیكتاتوری شاه را به سلابه و دار و اعدام و  زندان و شكنجه و فرار واداشت .. در نتیجه  ضربه كاری بر تفكر كلی ایرانی جماعت وارد ساخت .. كه با ادامه این وضعیت و سركوب فعالان و دست اندر كاران .. بكلی زمزمه همكاری و « همه با همی « خاموش وتبدیل شد به .. تقصیر فلان سازمان بود و یا فلان رهبر مقصر است و یا از ماست كه بر ماست ..و یا فلانی مبارزه مسلحانه كرد ما را هم اعدام كردند ..جای اتحاد و همه با همی را گرفت  ..
ضرر و زیان دیگر انقلاب اسلامی .. و همه با همی و استقلال و ازادی اخوند و بسیج و پاسدار بازار و ملی مذهبی و توده ای اكثریتی و ..دولت عدل اسلامی ..از بین بردن ارزش انسانیتی شد  كه .. تلاش و كوشش واز جان گذشتگی بیشتری از دیگران برای ابادی و ازادی و رفاه مملكت و ملت مایه می گذاشتند .. زندانی سیاسی دیگر مفهومش و احترامش را از دست داد و یك لات و چاقوكش بیشرف   مثل اسمال تیعی  بروی زندانی و وكیل قتلهای زنجیره ای سیاسی .. ناصر زرافشان  .. تیغ كشید .. « خفه شو مردیكه همش تقصیر توست .. ما زندان افتادیم …ما نمی خواهیم اعتصاب كنیم « …و بیشتر زندانیان عادی هم سیاسی كارها ی در زندان گرفتار شده را مسبب بدبختی خود قلمداد كردند ..
این روند بی ارزشی كار سیاسی ..چگونه انجام گرفت را می بایست بیشتر شكافت و در فرصت های مناسب باید به ان پرداخت .. چرا كه در زمان محمد رضا شاه این روند درست بر عكس بود .. چرا و چگونه رژیم اسلامی توانست این ارزش  زندانی سیاسی را نزدیك به صفر برساند  ؟
از ضررهای دیگر انقلاب اسلامی ایران .. هار كردن و بمیدان كشیدن و مستقیم دخالت دادن امریكا و پشت بندش انگلیس و اروپا در منطقه خاورمیانه اسلامی بود .. در حال حاضر تمام كشورهای منطقه دور و بر ایران  اشكار و مستقیم در سلطه امریكا و انگلیس است و دولت اسلامی شیعه اخوندی  در چهارچوب  ایران محاصره شده و به این محاصره ها .. افتخار هم می كند ..
این روند اشعال منطقه ..فقر و بیكاری و اقتصاد رانت خواری و دلالی را كه خواست اخوند و اسلام و نظام دیكتاتوری مذهبی هم بود ، جا انداخته و در ایران نهادینه شد و به درازا كشیدن این روند ایران را در منجلانی مثل پاكستان و افعانستان انداخته و فقر و بی حقوقی و بیكاری را ادامه داده و  تثبیت نمود  و در نطر عموم  عادی و معمولی جلوه كرده و  به این ختم  شد كه ..فقر و فخشا و بیكاری و ناامیدی و بدبختی …تقصیر خود خود افراد جامعه و انسانها بدبخت و فقیر است   و گرنه چرا همه از جمله من و شما فقیر و بیكار و بدبخت نیستیم و ….
استقلال اگر این است كه به همه دولتهای مخالف شعار مرگ داده  شود  و ایران و چهار چوب عرضی را در فقر و فلاكت حفظ كند  .. زندان ها پر از مخالفین سیاسی باشد .. سنگسار و اعدام و تجاوز اسلامی بر پا باشد چرا كه ایران مملكت اسلامی ست و در سایه اش  بازار رانت خواری و دلالی ازاد ازاد باشد و اخوند و شیخ و دعانویس و پاسدار مافنگی و بسیج فاشیست  مفت خور همه كاره مملكت شود ..
جمهوری اسلامی به استقلال مطلق رسیده و استاد و صادر كننده این نوع  « اسقلال و ازادی و جمهوری اسلامی « ست ..
از دیگر ضرر ها می شود به همین مسئله فحاشی و چاله میدانی بودن و منطق از بین بردن حریف با كلمات ركیك و فحش های شخصی اشاره كرد … كه مزدوران اسلامی در این كار استادی دارند و در اصل می شود گفت كه این انقلاب لمپن ها به رهبری شخصی  مرتجع و خون اشامی مثل خمینی به قدرت رسید كه  تمام اخلاق لمپنی و چاله میدانی طیب حاج رضایی  و شعبان بی مخی را نهادینه كند..
پی نوشت .1….

مسئله شهید پروری و شهید سازی از بركات  انقلاب اسلامی بود با این ویژگی كه شهید به « بهشت « می رود و وارثین شهید به دریافت مواجب دائمی مفتخر می شوند ..« مزدوری كه مزد از دو جهان می گیرد «
این روند هم از شگرد های اسلام و اخوند است كه تنور جنگ نعمتش را می خواهد بطور دائم سوزان نگه دارد و در زیر عبای اخوندی كارهای ثواب دیگری مثل .. اشتی با شیطان بزرگ كه همان خدای بزرگ و علنی و اشكار كنونی روی زمین است .را به سرانجام برساند ..
.و جالب است كه این شیطان بزرگ  خدا را به نام « انتلجنت دیزاین « .. نام گذاری كرده است .. باز خدا پرستان بیایند بگویند كه خدا و شیطان یكی نیستند …

پی نوشت ..2
با كمی تحقیق و جستجو متوجه می شویم كه موضوع و مسئله حاشیه ای و پوپولیستی در تمام موارد .. بیشترین نظر و دقت ایرانیان را بخود جلب می كند ..نویسنده دولتی  « توكای مقدس « كه سانسور می كند صد ها كامنت .. ملت عاشق كه تاریخ نخواند .. ملت عاشق كه تاریخ ندارد را همراه خود می كند ..  در نتیجه مسائل پایه ای مورد علاقه كسی نیست و كسی به ان نمی پردازد .. چراهایی كه هنوز پاسخ در خور نیافته اند و اینكه چرا ان قیام مردمی امیدوار و با شور به بیشعوری و فقر و بیكاری و كشتار و شكنجه و زندان و تجاوز و سنگسار و اعدام و تبعید ًو مهاجرت میلیونی  … تبدیل شد ..
احزاب و جریان هایی در این خاشیه كشاندگی افكار سهیم هستند كدام اند .. ریشه در چه طبقه اجتماعی و تفكر فرهنگی و سیاسی دارند ..؟
ایا اسلام همیشه سیاسی بوده و ایا  در صد و پنجاه سال اخیر در سیاست دخالت كرده و یا  اسلام غیر سیاسی وجود خارجی داشته و دارد …ایا این دولت زجر اسلامی از زیر زمین الله ظاهر شد  ؟
اگر اینگونه نبود چرا ملت به دولت زجر اسلامی رای داد .. ؟
ملت جاهل كه تاریخ ندارد ..

بحث اساسی می بایست این باشد كه جمهوری اسلامی رفتنی است و باید با تفاهم و اعتماد سازی و گسترش همكاری و اتحاد و ازادی های سیاسی و فرهنگی و دور خواستهای مترقی و حداقل ..به پیش رویم .. چرا اینگونه نیست  ؟
22 بهمن روز تولد  جمهوری اسلامی .. روز مرگ ان نیز خواهد بود .. چه امسال و چه سال های دیگر ..

پی نوشت 3 خبری از فرانكفورت
شبکه سراسری همکاری زنان ايرانی: امروز عصر، فعالان سياسی شهر فرانکفورت در يک تجمع خودجوش، جشن کنسولگری جمهوری اسلامی را که قرار بود به طور مخفيانه برگزار شود، مختل کردند.
حدود 60 نفر از فعالان سياسی شهر فرانکفورت، وقتی متوجه شدند که مقامات کنسولگري، به جای روز جمعه که قبلا تعيين شده بود، امشب قرار است جشنی برگزار کند، مقابل کنسولگری حضور يافتند و مانع از ورود ماشينهای مدعوين که عمدتا بسيار گرانقيمت بود، شدند تا به اين وسيله، آرامش کسانی را که بدون توجه به وقايع پس از انتخابات در ايران، برای خوردن شام به کنولگری می روند، بر هم بزنند.
پليس، که برای چنين تجمعی آماده نبود، به سرعت نيروهای ضد شورش خود را در مقابل تظاهر کنندگان مستقر کرد و ساختمان کنسولگری را تحت حفاظت شديد قرار داد. همچنين از پيوستن فعالانی که هر لحظه به تعدادشان افزوده می شود به تظاهر کنندگان اوليه جلوگيری کرد. با اين همه، تمامی مسيرهای منتهی به کنسولگري، در حال حاضر بسته است و تعدادی از نزديکان کنسولگری از پيوستن به جشن بازمانده اند. از سوی ديگر، در حال حاضر به نظر می رسد پليس با مستقر کردن ماشينهای مخصوص، قصد دستگير کردن تظاهر کنندگان را دارد. تظاهر کنندگان همچنان در مقابل کنسولگری ايستاده اند و شعار مرگ بر جمهوری اسلامی و آزادی زندانيان سياسی را به آلمانی و فارسی سر داده اند. از رفت و آمد مقامات کنسولگری به بيرون از ساختمان و گفت و گوهای همراه با نگرانی آنها معلوم است که جشن کاملا به هم خورده و مدعوينی هم که قصد ترک جشن و خارج شدن از ساختمان را دارند، نگران برخورد با تظاهر کنندگان هستند.
گزارش های تکميلی به همراه فيلم و عکس متعاقبا ارسال خواهد شد.

……………اعدام ……….

درون تیره های زاهد
در حجره زهد خود ..
صدای شورش را شنیدند ..
ناله زیر خط فقر
اما توان فریاد رسایی نداشت
دست پینه بسته كاری
در چندرقاز تخمیر خمره بازار
وامانده نان شب بود ..
تف نداشت كه بر كف كند
بیل و كلنگ اش را بفشارد
قبر تاریخی زهد را بسازد

درون تیره های زهد ..
پر وار بهشت هپروتی
سفره نعمت عدلش را گشوده بود
صدای شورش .. مرگ بر دیكتاتور
ارامش عدل باه كرده اش را اشفت
فرمان  سلطان عدل صادر شد
بكشید این حرامیان مست را
بر دارشان كنید
تجاوز كردید ، شكنجه كردید ، زندان كردید ..
باز صدایشان كاخ سلطان عدل را می لرزاند
وای اگر فریادشان فقر را
دست پینه بسته را
قوت و جرئتی دهد
عجله كار خداست
بر دار شان كنید ..
كفتار پوزگان زهد رهبری ..
نماز گذاردند و بر دار كردند ..
و درحوض كثافت زهد ..
غسل عدالت بجا اوردند
و نان الوده نفتی را كوفت كردند

درون زهد از تیرگی به سیاهی زد

صدای مرگ بر دیكتاتور
در بالای دار
همچنان در گوش زهد می پیچد

……….. شورشگر .. 8 بهمن 88 ……

پی نوشت 1 …
سپاس و تشكر از همه دوستان و رفقای كه امدند و خوش امد گفتند …
انهایی كه امدند و تبلیعات خودش را كردند ..
انهایی كه امدند و حرفی .. بحثی گشودند .. وقت من برای بحث های مفصل تنگ است ..
رفقا «« شورش «« را بخوانید ..

……………………………………………………….

پی نوشت 2 ….

این چه حرفی ست
كه در عالم بالاست بهشت
هر كجا وقت خوش افتاد
همانجاست بهشت
دوزخ از تیرگی بهر درون تو بود
گر درون تیره نباشد
همه دنیاست بهشت ..

پی نوشت 3 ….

در قفل ِِدر کلیدی چرخید
لرزید بر لبانش لبخندی
چون رقص ِآب بر سقف از انعکاس تابش ِخورشید
در قفل ِدر کلیدی چرخید

اعدام شدند تا ما عبرت بگیریم شاید هیچ اعدامی به این صورت تکان دهنده نیست. کسانی اعدام شوند که نه به واسطه اعمال و رفتارشان بلکه تنها برای “عبرت آموزی” دیگران جانشان گرفته شده است. حکومت ایران از واهمه ادامه اعتراضات و در این برهه زمانی خاص برای ایجاد ترس در میان مردم برای حضور کمرنگ تر در راهپیمایی 22 بهمن دست به قربانی کردن دو نفر زده است. اقدامی که حتی قابل پیش بینی است در روزهای آینده تکرار گردد. این رفتار در ادامه انتشار تصاویر معترضان و درخواست برای شناسایی آنها قابل بررسی است. در این اقدامات نکته ای پنهان است. گرچه شاید حکومت با چنین حرکاتی بتواند بر فضای روزهای آینده تاثیرات مقطعی بگذارد اما به واقع وجدان و باور عمومی از یاد نخواهد برد که دو نفر که “پیش از انتخابات” بازدداشت شده بودند به جرم حضور در اعتراضات “پس از انتخابات” به مرگ محکوم شدند. این قتل درمانی که در سه دهه گذشته به اشکال مختلف نیز از سوی حکومت اعمال شده بود بار دیگر در چهارمین دهه عمر حکومت اسلامی در حال باز تولید و تکرار است. هر چه از این دست اقدامات افزایش یابد دورنمای تغییر مسالمت آمیز و کم هزینه شرایط تیره تر می گردد. گرچه حکومت به باور خود این افراد را اعدام نمود تا ما عبرت بگیریم اما واقعیت آنست که حکومت نشان داد از گذشته عبرت نگرفته است و شاید در آینده نه چندان دور سرنوشت حاکمان ایران عبرت دیگران گردد.

دو تن از متهمان شرکت در تظاهرات اعتراضی پس از انتخابات اعدام شده اند. بنابر اعلام دادسرای عمومی و انقلاب تهران محمد رضا علی زمانی و آرش رحمانی پور دو زندانی اعدام شده هستند.

معنی نظام مقتدر را هم فهمیدیم ؟! اعدام جوان ۱۹ ساله ای که ۱۰ ماه است در زندان بوده به جرم آشوب ۱ ماه پیش در تهران ! (آرش رحمانی پور)

پشت پرده صدور حکم اعدام برای محمدرضا زمانی/خاطرات یک هم سلولی

محمدرضا علی‌زمانی و آرش رحمانی‌پور سحرگاه امروز به اتهام شرکت در اعتراض‌های پس از انتخابات اعدام شدند. در حالی که هر دوی این جوان‌ها در فروردین ۱۳۸۸ به همراه چندین جوان دیگر بازداشت شده بودند. قاضی مرتضوی به علی‌زمانی قول داده بود در صورت همکاری و شرکت در دادگاه متهمان انتخاباتی، در مجازاتش تخفیف داده خواهد شد. همین سناریو در مورد آرش رحمانی‌پور نیز اجرا شده است.

ما را با خبرهایشان سرگرم می کنند و سپس ما را به به نام انجمن پادشاهی و تجزیه طلب و محارب یکی یکی دار می زنند و دهان همه را می بندند با اتهامات بزرگ.

خانم نسرین ستوده، وکیل آرش رحمانی‏پور در این باره می‏گوید: موکل من مخفیانه اعدام شد. با مخفی‏کاری از خانواده و وکلا، موکل‏ام را بردند اعدام کردند.

من فقط می‏توانم بگویم که اعدام زیر ۱۸ سال این بار از میان متهمان سیاسی قربانی گرفت.

آرش رحمانی‏پور بر خلاف اعلام پایگاه اطلا‏ع‏رسانی دادسرای عمومی و انقلاب، دو ماه پیش از انتخابات بازداشت شد و اساسا اتهام‏ او ارتباطی با انتخابات و اعتراضات پس از آن نداشت.

آرش در زمان بازداشت ۱۹ سال بیشتر نداشت و بسیاری از اتهامات مطرح شده علیه آرش مربوط به زمانی بود که او ۱۶ یا ۱۷ ساله بود. بنابراین به طور حتم، موکل من باید در دادگاه اطفال محاکمه می‏شد.

در تنها جلسه‏ی ملاقاتی که به مدت ۱۵ دقیقه با موکل‏‏ام، آقای آرش رحمانی‏پور داشتم، او به من گفت که در دو جلسه‏ی بازجویی، خواهرش را در مقابل‏اش قرار داده‏اند و گفته‏اند اگر می‏خواهد خواهرش آزاد شود، باید به کارهای نکرده اقرار کند.

گفت‏وگوی کوتاهی با خواهر آرش رحمانی‏پور، ساعاتی پس از باخبر شدن از اعدام آرش دارم. او بسیار متاثر است و به سختی صحبت می‏کند:

من خواهر آرش هستم.

شما همان خواهری هستید که همراه با آرش بازداشت شده بودید؟

بله من را هم بازداشت کرده بودند. بعد از آن بچه‏ام را از دست دادم و چهار روز در آ‏ی‏سی‏یو بودم. هیچ‏چیزی نمی‏توانم بگویم

فیلم : گفت‌وگو با وکیل آرش رحمانی پور

خیلی پست هستن…طفلک بیچاره از همه جا بی خبر بوده…حتی نذاشتن پدر و مادرشو برای آخرین بار ببینه…خیلی کثیفن…

مشت گره كردی و گفتی جان فدا
مشت به ان شعور تو شوی رها
از اخوند و بازار و بسیج و فقر
گر خواهی كه خود و ملتت كنی رها
مغز پركن ..خرافات دینی از ان جدا
دست در دست هم كن و فریاد رسا
نروی به سوی این جعبه رای نگه دار خدا
تائید نكن .. نظام دینی بار دیگر به خطا
به همش بریز صف با لگد چه نان و نانوا
چه انتصاب فلان اخوند با عمامه و نعلین وعبا
چه كت و شلواری و كاپشن پوش مجتبا
مشت پركن ز اندیشه ازاد و انسان رها